F. Nietzsche, más allá del dualismo antropológico
De Mendoza CONICET
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c- Poder y dominio. Mando y obediencia en la condición tensional y la fluidez del sentido. d- Enajenación o extrañamiento de sí y ensimismamiento. | c- Poder y dominio. Mando y obediencia en la condición tensional y la fluidez del sentido. d- Enajenación o extrañamiento de sí y ensimismamiento. | ||
- | Textos | + | Textos:''El lenguaje y el conocimiento. Escritos Póstumos. |
- | ''El lenguaje y el conocimiento. Escritos Póstumos. | + | ''Así habló Zaratustra''. |
- | Así habló Zaratustra. | + | |
''Más allá del bien y del mal. | ''Más allá del bien y del mal. | ||
Aurora.'' | Aurora.'' | ||
''Genealogía de la moral. | ''Genealogía de la moral. | ||
- | Escritos Póstumos. La hora del gran desprecio. | + | ''Escritos Póstumos.'' ''La hora del gran desprecio''. |
- | Voluntad de poder''.'' | + | ''Voluntad de poder''''.'' |
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- | 2.-Historia y nihilismo''' | + | '''2.-Historia y nihilismo'''''' |
a- Crítica del logocentrismo: el ver perspectivista. Valoración e interpretación. | a- Crítica del logocentrismo: el ver perspectivista. Valoración e interpretación. | ||
b- Dionisos o la recuperación del sentido de la tierra. Nihilismo negativo/reactivo y nihilismo afirmativo/positivo. (Póstumos Nihilismo) | b- Dionisos o la recuperación del sentido de la tierra. Nihilismo negativo/reactivo y nihilismo afirmativo/positivo. (Póstumos Nihilismo) | ||
c- El problema de la libertad o antidarwin | c- El problema de la libertad o antidarwin | ||
d- Vida e historia. Memoria y olvido. | d- Vida e historia. Memoria y olvido. | ||
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- | ''El Nihilismo: Escritos póstumos. | + | Textos: ''El Nihilismo: Escritos póstumos. |
- | Sobre la utilidad y el perjuicio de la historia para la vida (II Intempestiva) | + | ''Sobre la utilidad y el perjuicio de la historia para la vida (II Intempestiva)'' |
- | Verdad y mentira en sentido extramoral. | + | ''Verdad y mentira en sentido extramoral.'' |
- | Más allá del bien y del mal | + | ''Más allá del bien y del mal'' |
- | Genealogía de la moral | + | ''Genealogía de la moral'' |
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c- Cuerpo y proceso histórico. Entre el miedo, la penuria, el coraje y el placer. | c- Cuerpo y proceso histórico. Entre el miedo, la penuria, el coraje y el placer. | ||
d- El valor de la salud, el valor de la enfermedad. | d- El valor de la salud, el valor de la enfermedad. | ||
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- | ''El Anticristo (y póstumos de la época de la escritura del mismo libro) | + | Textos: ''El Anticristo (y póstumos de la época de la escritura del mismo libro) |
- | La ciencia jovial. | + | ''La ciencia jovial.'' |
- | Nosotros los filólogos. Escritos Póstumos | + | ''Nosotros los filólogos. Escritos Póstumos'' |
- | Humano demasiado, demasiado humano. | + | ''Humano demasiado, demasiado humano.'' |
- | Mas allá del bien y del mal | + | ''Mas allá del bien y del mal'' |
- | Así habló Zaratustra.'' | + | ''Así habló Zaratustra.'''' |
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Revisión de 14:17 20 ene 2010
Contenido |
Docentes
Dra. Adriana Arpini. CONICET – Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo.
Lic. S. Leticia Molina. IFD 9-004. Gral. Toribio de Luzuriaga- Doctoranda en Filosofía, Universidad Nacional deCuyo.
Contenidos
1.-El sujeto como cruce de fuerzas. a- Aproximación temática: inocencia del devenir b- Consciencia y ficción del lenguaje. c- Poder y dominio. Mando y obediencia en la condición tensional y la fluidez del sentido. d- Enajenación o extrañamiento de sí y ensimismamiento.
Textos:El lenguaje y el conocimiento. Escritos Póstumos. Así habló Zaratustra. Más allá del bien y del mal. Aurora. Genealogía de la moral. Escritos Póstumos. La hora del gran desprecio. Voluntad de poder'.
2.-Historia y nihilismo' a- Crítica del logocentrismo: el ver perspectivista. Valoración e interpretación. b- Dionisos o la recuperación del sentido de la tierra. Nihilismo negativo/reactivo y nihilismo afirmativo/positivo. (Póstumos Nihilismo) c- El problema de la libertad o antidarwin d- Vida e historia. Memoria y olvido.
Textos: El Nihilismo: Escritos póstumos. Sobre la utilidad y el perjuicio de la historia para la vida (II Intempestiva) Verdad y mentira en sentido extramoral. Más allá del bien y del mal Genealogía de la moral
3.-El sentido del cuerpo. a- Revisión crítica del sentido atribuido al cuerpo en la cultura occidental. b- Precariedad biológica del ser humano, costumbres y el origen de la ley. c- Cuerpo y proceso histórico. Entre el miedo, la penuria, el coraje y el placer. d- El valor de la salud, el valor de la enfermedad.
Textos: El Anticristo (y póstumos de la época de la escritura del mismo libro) La ciencia jovial. Nosotros los filólogos. Escritos Póstumos Humano demasiado, demasiado humano. Mas allá del bien y del mal Así habló Zaratustra.''
Modalidad
Curso teórico-práctico.
Nivel
Estudiantes de posgrado y estudiantes de grado avanzados.
Cupo
XXXX alumnos. Los alumnos del CCT CONICET Mendoza y del posgrado avalante tendrán prioridad para el curso.
Fechas y carga horaria
El curso se realizará entre el FECHA y el FECHA. Tendrá una duración de HORAS horas.
Modo de evaluación
[TEXTO]
Arancel
Becarios doctorales de CCT CONICET Mendoza y alumnos del posgrado avalante: $ XXX.
Otros alumnos: $ XXX.
Lugar de realización del curso
CCT CONICET Mendoza, Sede CRICYT, Av. Ruiz Leal s/n, 5500 Mendoza, Argentina.
Preinscripciones
Del FECHA al FECHA de AÑO. Enviar curriculum vitae (máximo 3 páginas) y formulario de inscripción a Susana Heinrich (cursosav@mendoza-conicet.gov.ar). La selección de los alumnos preincriptos será realizada en base a los antecedentes presentados una vez cerrada la inscripción.